WAJIBNYA MENELADANI RASULULLAH DALAM BERIBADAH

Saudara-saudariku kaum muslimin dan muslimah yang semoga senantiasa dirahmati oleh Allah ta'ala.

Tujuan Hidup Kita Adalah untuk Beribadah

Sebagai seorang manusia, kita menjalani kehidupan di dunia ini semenjak dilahirkan hingga kita meninggal dunia. Kita pun menjalani aktifitas kehidupan sebagaimana makhluk hidup yang lainnya. Hanya saja Allah membedakan kita dengan makhluk lainnya, Allah subhanahu wa ta'ala menciptakan kita untuk satu tujuan yang sangat mulia, yaitu untuk mentauhidkan-Nya, dengan beribadah hanya kepada-Nya saja. Dalam ayat yang insyaallah tak asing lagi bagi kita, Allah ta'ala berfirman:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali agar mereka beribadah kepada-Ku.” (QS. adz-Dzariyat [51]: 56)

Sehingga hendaknya setiap diri melihat kepada masing-masing perbuatannya selama ini, sudahkah ia menyibukkan kesehariannya dengan beribadah kepada Allah, ataukah justru lebih banyak memperhatikan dunianya, sehingga ia terlalu sibuk dengan berbagai macam urusan dunia hingga memalingkannya dari tujuan penciptaannya.

Manusia Tidak Tahu Bagaimana Beribadah

Kemudian, ketika kita telah mengetahui bahwa tujuan hidup kita adalah untuk beribadah kepada Allah ta'ala, maka kini muncul pertanyaan: “Bagaimanakah cara kita beribadah kepada Allah 'azza wa jalla?” Mengingat sebagai manusia kita lahir dalam keadaan bodoh dan tidak tahu apa-apa, dan kita pun tidak mungkin sok tahu dengan membuat-buat atau menerka-nerka bentuk ibadah kepada Allah tanpa bimbingan dari-Nya. Maka kita pun membutuhkan bimbingan agar bisa beribadah dengan benar.

Allah Mengutus Rasul-Nya untuk Menjelaskan Cara Beribadah Kepada-Nya

Dari sinilah Allah subhanahu wa ta'ala mengutus Rasul-Nya, untuk menjelaskan bagaimana cara kita beribadah kepada Allah ta'ala. Dialah Nabi kita Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam yang sangat kita cintai bersama. Maka Allah pun mengutus beliau dengan bimbingan wahyu dari-Nya. Allah pun telah menurunkan al-Qur’an kepada beliau sebagai petunjuk bagi manusia. Sehingga tidaklah beliau bertindak dan berkata menyampaikan agama, kecuali berdasarkan wahyu dari Allah ta'ala. Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:

وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى

“Dan tidaklah yang diucapkannya itu menurut keingingannya, melainkan ia adalah wahyu yang diwahyukan kepadanya.” (QS. an-Najm [53]: 3-4)

Rasulullah Telah Menyampaikan Secara Sempurna

Kemudian Nabi kita yang mulia shallallahu 'alaihi wa sallam telah menyampaikan agama ini dengan sangat baik dan sempurna. Hingga Allah pun berfirman:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا

“Pada hari ini telah Aku sempurnakan bagimu agamamu dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku atasmu dan telah Aku ridhai Islam sebagai agama bagimu.” (QS. al-Maidah [5]: 3)

Maka tidak ada satu kebaikan pun kecuali telah dijelaskan, dan tidak ada satu keburukan pun kecuali telah dijelaskan pula oleh beliau shallallahu 'alaihi wa sallam. Semua telah beliau sampaikan dengan sempurna tanpa tersisa. Salah seorang sahabat yang mulia, Abu Dzar radhiyallahu 'anhu pernah berkata:

تَرَكَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَا طَائِرٌ يُقَلِّبُ جَنَاحَيْهِ فِيْ الْهَوَاءِ، إِلَّا وَهُوَ يُذَكِّرُنَا مِنْهُ عِلْمًا، قَالَ: فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَا بَقِيَ شَيْءٌ يُقَرِّبُ مِنَ الْجَنَّةِ ويُبَاعِدُ مِنَ النَّارِ إِلَّا وَقَدْ بُيِّنَ لَكُمْ

“Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam telah meninggalkan kita, tidaklah seekor burung mengepak-epakkan kedua sayapnya di udara kecuali beliau telah menyebutkan ilmunya.” Abu Dzar radhiyallahu 'anhu melanjutkan: Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam pun telah bersabda: “Tidak tersisa sedikitpun apa-apa yang mendekatkan ke surga dan menjauhkan dari neraka kecuali telah dijelaskan kepada kalian.” (HR. ath-Thabrani dalam al-Mu’jamul Kabir 1647, dishahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam Silsilah al-Ahadits ash-Shahihah 1803)

Ibadah Kita Hanya Mengikuti Tuntunan Rasulullah

Allah subhanahu wa ta'ala berfirman:

قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ

“Katakanlah (wahai Nabi Muhammad): "Jika kalian (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosa kalian." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Ali Imran [3]: 31)

Maka kita sebagai umat Islam, sebagai hamba Allah, sebagai umat Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, kita hanya beribadah kepada Allah dengan apa yang telah Allah wahyukan kepada Nabi-Nya, yang kemudian telah beliau ajarkan dan sampaikan kepada kita. Sehingga ibadah kita pun hanya dengan mengikuti tuntunan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Maka kita tidak boleh beribadah dengan amalan yang tidak pernah diajarkan atau dicontohkan oleh beliau shallallahu 'alaihi wa sallam, bahkan dengan jelas beliau melarang perkara yang diada-adakan dalam agama. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ

“Barangsiapa mengerjakan suatu amalan yang tidak ada tuntunannya dari kami, maka amalan tersebut tertolak.” (HR. Muslim 1718)

Sahabat al-Irbadh bin Sariyah radhiyallahu 'anhu pernah berkata:

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا؟ فَقَالَ: أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِيْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِيْ وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّيْنَ الرَّاشِدِيْنَ تَمَسَّكُوْا بِهَا وَعَضُّوْا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُوْرِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ

“Suatu hari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam shalat mengimami kami, kemudian beliau menghadap kepada kami dan memberikan nasihat yang sangat menyentuh, membuat mata-mata menangis dan hati-hati pun bergetar. Maka seseorang berkata: ‘Wahai Rasulullah, seakan-akan ini adalah nasehat perpisahan, maka apa yang engkau pesankan kepada kami?’ Beliau pun berpesan: ‘Aku wasiatkan kepada kalian agar selalu bertakwa kepada Allah, dan selalu mendengar dan taat (kepada pemimpin kalian) meskipun ia adalah seorang budak dari negeri Habasyah, sesungguhnya siapa di antara kalian yang masih hidup setelahku, maka ia akan melihat perpecahan yang banyak, maka berpegang teguhlah dengan sunnah (ajaran)ku dan sunnahnya al-Khulafa`ur Rasyidin yang mendapat petunjuk, penganglah ia erat-erat dan gigitlah ia dengan gigi geraham. Dan jauhilah oleh kalian perkara yang diada-adakan (dalam agama), karena setiap yang diada-adakan itu adalah bid’ah, dan setiap bid’ah adalah kesesatan.’” (HR. Abu Dawud 4609, Ahmad 17144, Ibnu Majah 42, dishahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam Shahihul Jami’is Shaghir 2549)

Mengikuti Tuntunan Nabi Adalah Keselamatan dan Berpaling darinya Adalah Kebinasaan

Ibnu Wahb berkata: Dahulu kami sedang berada di sisi Imam Malik, kemudian aku menyebut tentang sunnah, maka Imam Malik rahimahullah berkata:

السُنَّةُ سَفِيْنَةُ نُوْحٍ مَنْ رَكِبَهَا نَجَا وَمَنْ تَخَلَّفَ عَنْهَا غَرِقَ

“Sunnah adalah perahunya Nabi Nuh 'alaihissalam, siapa yang menaikinya ia selamat, dan siapa yang berpaling darinya maka ia tenggelam.” (Tarikhu Dimasyq 14/9 karya Ibnu Asakir rahimahullah)

Oleh karena itulah, mengikuti sunnah (ajaran/tuntunan) Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam dalam beragama adalah kewajiban setiap muslim, dan ia adalah keselamatan. Sebaliknya, siapa yang tidak mengikuti sunnah, maka ia pasti terjatuh ke dalam bid’ah. Sedangkan mengikuti bid’ah atau perkara yang diada-adakan dalam agama yang tidak ada tuntunannya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam adalah larangan, kesesatan, dan bahkan kebinasaan. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda:

وَشَرَّ الْأُمُوْرِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ وَكُلَّ ضَلَالَةٍ فِيْ النَّارِ

“Seburuk-buruk perkara adalah perkara yang diada-adakan, dan setiap perkara yang diada-adakan adalah bid’ah, dan setiap bid’ah adalah sesat, dan setiap kesesatan tempatnya di neraka.” (HR. an-Nasa`i 1578 dinilai shahih oleh Syaikh al-Albani dalam Shahihul Jami’ish Shaghir 1353(

Beliau shallallahu 'alaihi wa sallam pun telah bersabda mengingatkan kita agar selalu berpegang teguh dengan al-Qur’an dan Sunnah, sehingga kita tidak akan tersesat:

تَرَكْتُ فِيْكُمْ شَيْئَيْنِ لَنْ تَضِلُّوْا بَعْدَهمُاَ: كِتَابَ اللهِ وَسُنَّتِيْ وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الحَوْضَ

“Aku meninggalkan untuk kalian dua perkara yang kalian tidak akan tersesat selama berpegang teguh dengan keduanya: Kitabullah (al-Qur’an) dan Sunnahku (ajaranku), keduanya tidak akan berpisah hingga mendatangiku di telaga.” (HR. al-Hakim 319, dishahihkan oleh Syaikh al-Albani dalam Shahihul Jami’ish Shaghir 2937)

Sahabat Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu 'anhu berkata:

اِتَّبِعُوْا وَلَا تَبْتَدِعُوْا فَقَدْ كُفِيْتُمْ، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ

“Ikutilah sunnah dan jangan membuat bid’ah, sesungguhnya kalian telah dicukupi. Setiap bid’ah adalah kesesatan.” (Diriwayatkan oleh Abu Khaitsamah dalam al-Ilmu no. 54, lihat Ilmu Ushulil Bida’ karya Syaikh Ali Hasan al-Halabi hafidzahullah hal. 20)

Az-Zuhri Imamnya para Imam dan selainnya dari para ulama umat rahimahumullah mengatakan:

عَلَى اللهِ البَيَانُ وَعَلَى الرَّسُوْلِ البَلَاغُ وَعَلَيْنَا التَّسْلِيْمُ

“Allah yang menjelaskan, kewajiban Rasulullah adalah menyampaikan, sedangkan kewajiban kita adalah menerima sepenuhnya.” (Aqidatus Salaf wa Ashabil Hadits 190, lihat Hayatus Salaf Bainal Qauli wal Amal karya Syaikh Ahmad bin Nashir ath-Thayyar hafidzahullah hal.27)

Ibnu Aun rahimahullah berkata ketika sakaratul maut:

السُنَّةَ السُنَّةَ، وَإِيَّاكُمْ وَالبِدَعَ

“Sunnah, sunnah (berpegang teguhlah dengannya), dan jauhilah bid’ah!” (Beliau mengucapkannya) sampai meninggal dunia. (Syarhus Sunnah 126-129, Lihat Hayatus Salaf Bainal Qauli wal Amal karya Syaikh Ahmad bin Nashir ath-Thayyar hafidzahullah hal. 36)

Imam Syafi’i rahimahullah berkata:

إِذَا وَجَدْتُمْ فِيْ كِتَابِيْ خِلَافَ سُنَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُوْلُوْا بِسُنَّةِ رَسُوْلِ اللهِ وَدَعُوْا مَا قُلْتُ

“Jika engkau mendapatkan dalam kitabku sesuatu yang menyelisihi sunnah Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, maka berkatalah dengan sunnah Rasulullah dan tinggalkanlah apa yang aku katakan.” (Shifatush Shafwah 2/556, Lihat Hayatus Salaf Bainal Qauli wal Amal karya Syaikh Ahmad bin Nashir ath-Thayyar hafidzahullah hal. 39)

As-Sari as-Saqati rahimahullah berkata:

قَلِيْلٌ فِيْ سُنَّةٍ خَيْرٌ مِنْ كَثِيْرٍ فِيْ بِدْعَةٍ

“Sedikit di dalam sunnah adalah lebih baik daripada banyak tapi dalam kebid’ahan.” (Shifatush Shafwah 2/627, Lihat Hayatus Salaf Bainal Qauli wal Amal karya Syaikh Ahmad bin Nashir ath-Thayyar hafidzahullah hal. 41)

Bahkan Imam Malik bin Anas rahimahullah berkata:

مَنْ اِبْتَدَعَ فِيْ الإِسْلَامِ بِدْعَةً يَرَاهَا حَسَنَةً فَقَدْ زَعَمَ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم خَانَ الرِّسَالَةَ، لِأَنَّ اللهَ يَقُوْلُ: {اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِيْنَكُمْ} فَمَا لَمْ يَكُنْ يَوْمَئِذٍ دِيْنًا، فَلَا يَكُوْنُ اليَوْمَ دِيْنًا

“Siapa yang membuat bid’ah dalam Islam, dan ia menganggapnya sebagai perbuatan yang baik, maka ia telah mengaku bahwa Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam telah berkhianat dalam menyampaikan risalah, karena Allah telah berfirman: {Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kalian agama kalian}. Maka apa yang pada hari itu bukan termasuk bagian dari agama, begitu juga pada hari ini tidak termasuk bagian dari agama.” (Al-I’tisham 1/65, lihat Nurus Sunnah wa Dhulumatul Bid’ah hal 47 karya Syaikh Sa’id bin Wahf al-Qahthan rahimahullah)

            Demikianlah ucapan para ulama kaum muslimin di zamannya dalam berpegang teguh dengan sunnah dan menjauhi bid’ah. Kita harus meninggalkan dan menjauhi amalan yang diada-adakan dalam agama yang tidak ada tuntunannya dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam, bahkan meskipun diamalkan oleh banyak manusia dan mereka memandangnya sebagai sebuah kebaikan. Sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam.

Semoga Allah melimpahkan hidayah-Nya kepada kita semua dan menjadikan kita selalu berada di atas jalan sunnah Nabi-Nya shallallahu 'alaihi wa sallam hingga kita meninggal dunia. Allahumma aamiin.

--------

Abu Ibrohim Ari bin Salimin